+МИРОТВОРЕЦ+|Ukraine

СОКРОВЕННОЕ ЧУДО

СПАСЕНИЯ НАШЕГО

«…Господу Богу угодно, чтобы я воцарился в сердцах русских…»

Царевич Алексий

Чудо явления царевича Алексия

Акафист святому великомученику

благоверному царевичу Алексию

ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!+

«…Иисус, рече: совершишася. И преклонь главу, предаде дух.»

Иоанна, 19:30

СВЕРШИЛОСЬ!

«Свершилось!» - этим словом закончил Свой земной жертвенный путь Спаситель наш Господь Иисус Христос.

«Свершилось!» - ныне восклицает и народ русский, ожидавший восстановление Царства русского православного, кающийся в грехе клятвопреступления и моливший Бога о даровании Царя русского православного.

На этом молитвенном покаянном пути вставало множество лукавых преград: и сонм «наследников» Царского Престола русского; и откровенные издевательские насмешки над молитвенниками; и лукавые дорожки, уводящие от пути покаянного молитвенного; и гонения покаянных молитвенников… Но покаянные молитвы и Царская Божественная Литургия пробились через преграды на Небеса к Престолу Божиему и были Им услышаны – народу русскому на Последние Времена дарован Государь! Им явлен Царевич Алексий.

Царство русское православное хотением Божиим устраивается в сердцах верных покаявшихся молитвенников - единым сердцем и единым духом отныне и до скончания века возносятся молитвы, Слава, честь и хвала Спасителю впредь до Второго Славного Пришествия Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа за Царской Божественной Литургией, молебнах и всех прочих Богослужениях.

Царь, слава Богу! уже явлен. Кого еще ждать? Как жиды, своего мошиаха - в безконечном ожидании? А Мессию отвергли...

Явление Царевича Алексия с Божиим повелением об установлении Царства Русского Православного в сердцах народа русского православного во главе с Царевичем Алексием чудесным образом было 12 (25) ноября 2015 года.

Именно Царевич Алексий является той скрепляющей, объединяющей составляющей, которой так не хватало русским... Теперь явится князь, который возглавит войско для последней битвы.

Царевич Алексий в сердцах людей - словно жезл Ааронов... Так Богу было угодно, дабы прекратить раздоры и спекуляции о престолонаследовании. Царевич Алексий - тот, о котором молили у Бога русские, и Он решил и сделал так.

Положен конец распрям и раздорам о престолонаследовании. Начертана последняя буква.

Точку поставит Царь царей и Господь господствующих (1-Тим. 6:15) Спаситель наш Иисус Христос, Ему и Слава, честь, хвала и поклонение во веки веков! Аминь.

Блаженнейший

Митрополит Крутицкий и Коломенский

fеофан

СВИДЕТЕЛЬСТВО

«Повем вся чудеса Твоя!» - восклицает богоглаголивый Давид, рассказывая о судьбах Божиих, явленных роду человеческому во времена древние и незапамятные. Но Господь не только вчера, но и днесь творит великое и славное, посещая дивными видениями, просвещая знамениями.

Вот и мне, грешнейшему, в минувшем 2015 лете Благости Своея, явил сердцеведец Господь видение, о котором считаю своим пастырским долгом поведать православным русским людям, озабоченным собственным спасением, спасением своих близких и всего нашего многострадального отечества.

Прошу прощения за бедность слога, я не писатель, и просто изложу то, чему привел Господь быть свидетелем.

Итак, в начале ноября после совершения Божественной Литургии, когда приступают к чтению благодарственных молитв, ощутил я сильное головокружение. Кажется, даже потерял сознание. Очнулся от того, что дохнуло сильным холодом, кругом был оснеженный вечерний лес, еще немного и близились сумерки. Сказать, что удивился, значит, ничего не сказать! Сон? Помешательство? Дьявольское наваждение? Все эти мысли разом пронеслись в голове. Перекрестившись, я с ужасом узнал место, которое посетил в марте: старая Коптяковская дорога в лесу под Екатеринбургом, возле того места, где были скрыты от людей красными палачами мощи святых Царственных мучеников. Узнаю металлический крест над царской могилой под мостиком из шпал. Бреду по сугробам ко второму кресту. Снег здесь притоптан, кем-то оставлены цветы и свечи. Аккуратная табличка: «На сем месте 27 июля 2007 года были обретены мощи царевича Алексия и великой княжны Марии».

В полной тишине сломалась ветка, и сердце буквально взорвалось! Из-за березы выглянул, а затем вышел, хрустя снегом, мальчик, который был вполне узнаваем и не вызывал сомнений, кто он: благородные черты лица, очень живые глаза. Все его существо как - бы светилось изнутри.

Среди спускавшегося на землю мрака, он был как заблудившийся солнечный луч. Одежда: шинель, фуражка с унтерской кокардой, опущенный башлык и сапоги.

- Здравствуйте, батюшка! - Прозвенел приветливый голос.

Я только мог и выдавить из себя:

- Ваше императорское высочество, Вы живы?

- Вы сами каждый день обо мне поете: «В помощи Вышнего живый Святый Царевич Алексий…». Живой… Мы все здесь бываем каждый день: или я с папа, или я с Джоем, а вот народ идет и мимо, и мимо… Сегодня искал свою французскую медаль, и не нашел, а уже вечер…

Я ничего не мог говорить, а только слушал с чувством человека, которого сильно огрели дубиной по голове. И это должно быть было очень заметно.

- Не пугайтесь, батюшка. Вы меня давно любите, и поэтому Вы здесь. Напишите и расскажите у себя: Господу Богу угодно, чтобы я воцарился в сердцах русских. Но знаю, большинство вновь испепелит меня или ненавистью, фарисейством или равнодушием. И посему будет по евангелию малое стадо. Люди сейчас не знают, спасаются они или нет, кругом все чинно и все пусто, красиво и фальшиво. Я избрал Ваш скромнейший алтарь, ваша обедня будет и моей обедней. Кто причастится из ваших рук по царскому чину, и будет призывать имя мое, за того умолю Господа и будет спасен.

Напишите, чтобы никто не дерзал трогать места сего. Вы же скоро придете сюда и отслужите на этом месте Литургию. Мы все будем молиться за ней невидимо. И еще, вы должны именоваться в схиме именем N.N., это воля папа́…

Прошло три недели… И вот поезд, дорога…

Екатеринбург. Холодное утро декабря 2015 года. Вновь Коптяковская дорога, и там возле креста надо мной звучит имя N.N. А на мостике из шпал, как на развернутом Царском Антиминсе, звучит первая Божественная Литургия. Я преподавал мир святым царственным новомученикам, а ели и берёзы склоняли головы. Наши голоса возносились далеким эхом, и с холодного уральского неба бил наполняющий душу спокойной ласковостью вечно юный солнечный луч.

Схимник N.N.

ПРИЗЫВ

Подними ж, Россия, образ выше золотой.

Покаянья примет слезы отрок твой святой.

И в небесном окруженьи ангелов-детей,

Поведет народ к спасенью отрок Алексей.

Небеса преклонялись к земле много раз, подавая руку своей непобедимости, но была отвергнута людьми, власть держащую.

Страшное дело – власть.

Накануне тезоименитства Наследника Цесаревича, 4 октября 1915 года, в ставку прибыла икона «Песчанской» Божией Матери.

Не пожелали подобающе встретить чудотворную икону, заявив, что им «некогда» устраивать крестные ходы!

Заступлением Казанской иконы выстояли в Великую Отечественную войну.

Валентине Сизовой была явлена милость от Пресвятой Богородицы и преподобного Серафима Саровского, чтобы передала всем отслужить покаянный молебен Ченстоховской иконе для спасения России. Была обещана Победа и Воскресение. Если не услышат этого последнего призыва к покаянию, то она погибнет, произойдет катастрофа. А ведь это был очень легкий путь.

Потом было явление иконы «Воскрешающая Русь». Стыдно вспомнить. Кричали: «В огонь!».

Потом «Тайнинское». Чин покаяния у памятника Царя Николая II, принесшего себя и свою семью в Жертву за народ. Это же была стена плача для русских людей. Взорвали. Запугали. Запутали.

И вот после столетней спячки духовной Царское дитя, как белый лебедь, появляется над Россией. Неужто он, Царевич Алексей, не разбудит очарованную красавицу?! Проснись, прекрасный русский! Посмотри в глаза сыну Цареву и приклони главу свою! Не надо больше бойни, ни красной, ни белой, ни зеленой. Не надо мудрований человеческих, ибо все речи пусты пред тем, что творится ныне со всеми нами.

Вставайте, русские люди! У вас есть Царь, и он никуда не убежал от рук карающих и претерпел страшные муки за то, чтобы мы были…

И отдал нам своего сына, Царевича Алексея, который на Небесах редко бывает – ре все время на Земле и изо всех сил помогает людям, призывающим его. У нас всемогущая сила, надо только отдать русское сердце. Надо научиться снова полюбить. Пусть малое стадо, оставшееся здесь, знает, что мы не брошены на произвол страшного ига, у нас есть крепкая опора. И Господь ИисусХристос внимает молитвам нашего законного несостоявшегося императора всея Руси Алексия.

Верьте ему, русские люди! Пусть воцарится русский Царь, если не на Царском троне со скипетром и державой, то в наших сердцах, ибо мы должны быть все храмом Духа Святого.

Акафист

святому великомученику

благоверному царевичу Алексию

Кондак 1

Избра́нный воево́до ополче́ния, ка́ко возмо́жем воззре́ти на тя, о чистоты́ исто́чниче, страстьми́ и зло́бами на́шими погребе́нны су́ще, но я́ко 
иму́щий венцы́ терпе́ния, сострада́ния и кро́тости, пода́ждь нам кре́пость твою́, да пое́м ти: Ра́дуйся, царе́виче Алекси́е, защи́тниче те́плый целому́дрия. 

Икос 1

А́нгелом предста́телем за зе́млю твою́ по́слан был еси́ ты Серафи́мом Бо́жиим наро́ду твоему́. О́ный же сто́лпник Саро́вский прови́дя житие́ твое́, ужаса́шеся, царе́вичу зовы́й такова́я:

Ра́дуйся, и́мже пра́вда Бо́жия возсия́ет.

Ра́дуйся, и́мже льсти́вая пре́лесть исче́знет.

Ра́дуйся, безнаде́жно па́дших воззва́ние.

Ра́дуйся, сту́дных скверн избавле́ние.

Ра́дуйся, высото́ де́вства и кро́тости.

Ра́дуйся, глубино́ у́мнаго се́рдца.

Ра́дуйся, на руку́ носи́мое Тро́ицы оби́талище.

Ра́дуйся, Ро́ссию иму́щий в руце́ твое́й.

Ра́дуйся, звездо́, явля́ющая Со́лнце Втора́го Прише́ствия.

Ра́дуйся, сосу́де домострое́ния Бо́жия.

Ра́дуйся, и́мже обновля́ется Свята́я Русь.

Ра́дуйся, и́мже жи́ви стано́вимся.

Ра́дуйся, царе́виче Алекси́е, защи́тниче те́плый целому́дрия.

Кондак 2

Ви́дяще Но́вый Изра́иль себе́ в блу́дной нечистоте́, глаго́лет Созда́телю своему́ в мра́чнем отча́янии: согреши́хом на не́бо и пред Тобо́ю, и не́смы досто́йни нарещи́ся сы́ны Твои́, оба́че зря а́гнца ру́сскаго, взе́млющаго грехи́ наро́да, а́бие вопие́т: Аллилу́иа.

Икос 2

Ра́зум недоразумева́емый разуме́ти младе́нец ища́й, го́рце вопия́ше: почто́ не мо́жно есть бы́ти ми, я́коже и про́чим ча́дом? Кто у́бо отве́тит ему́? Мы же кни́гу Иса́ии разгну́вше, слы́шном проро́ческое:

Ра́дуйся, я́ко ты еси́ пред Бо́гом я́ко ко́рень в земли́ жа́ждущей.

Ра́дуйся, я́ко не и́маши ви́да, ни добро́ты.

Ра́дуйся, я́ко в боле́зни ума́лен па́че всех сыно́в челове́ческих.

Ра́дуйся, я́ко ты челове́к в я́зве сый и ве́дый терпе́ти боле́знь.

Ра́дуйся, я́ко но́сиши на́ша грехи́ и о нас боле́знуеши.

Ра́дуйся, я́ко на́ми вмене́н бы́ти в труде́ и я́зве от Бо́га и во озлобле́нии.

Ра́дуйся, я́ко я́звен бысть за грехи́ на́ша.

Ра́дуйся, я́ко я́звою твое́ю мы изцеле́хом.

Ра́дуйся, и́же я́ко овча́ на заколе́ние веде́ся.

Ра́дуйся, и́же я́ко а́гнец пред стригу́щим его́ безгла́сен.

Ра́дуйся, я́ко во смире́нии твое́м суд твой взя́тся.

Ра́дуйся, я́ко взе́млется от земли́ живо́т твой.

Ра́дуйся, царе́виче Алекси́е, защи́тниче те́плый целому́дрия.

Кондак 3

Си́ла Вы́шняго осени́ тогда́ к самоотрече́нию супру́г Богодохнове́нных ца́рственных: егда́ ви́дяще сы́на своего́ стесня́ема от пестуно́в стра́ха ра́ди сме́ртнаго, па́че убоя́хуся душевре́дия, неже́ страда́ния теле́снаго, дерзнове́нно пою́ще: Аллилу́иа. 

Икос 3

Име́я Богоприя́тное се́рдце царе́вич, страда́нием многоле́тним удобре́нное, востече́ к венцу́ му́ченическому. О́трок же авраа́мль, ему́ же и́мя Исаа́к, на ло́не отца́ веселя́ся о царе́вичи, игра́ньми, я́ко пе́сньми вопия́ше сему́:

Ра́дуйся, я́ко тобо́ю искуша́ше Бог отца́ твоего́.

Ра́дуйся, сы́не единоро́дный и па́че всех возлю́бленный.

Ра́дуйся, я́ко ты еси́ всесожже́ние за грехи́ наро́да твоего́.

Ра́дуйся, я́ко на руку́ отца́ несе́нный на заколе́ние.

Ра́дуйся, наказа́ние теле́сное наро́да твоего́ отменя́яй.

Ра́дуйся, наказа́ние теле́сное на себе́ понесы́й.

Ра́дуйся, возлю́блен быв Отце́м И́же на Небесе́х.

Ра́дуйся, я́ко его́же лю́бит Оте́ц, наказу́ет.

Ра́дуйся, четырена́десять лет влеку́щий дрова́, е́же во всесожже́ние.

Ра́дуйся, я́ко хвра́стие сие́ грех наро́да ру́сскаго суть.

Ра́дуйся, благоволе́ние Бо́жие Но́вому Сио́ну.

Ра́дуйся, стено́ пла́ча ру́сскаго.

Ра́дуйся, царе́виче Алекси́е, защи́тниче те́плый целому́дрия.

Кондак 4

Бу́рю внутрь име́я помышле́ний сумни́тельных о преда́нии ца́рства сы́ну: досто́ит ли зла́тницу сию́ да́ти кня́зю ми́ра сего́: дамы́ или́ не дамы́? Оскла́бясь, вопроша́ху иродиа́не но́выи. Дади́те ке́сарю ке́сарево — рече́ госуда́рь: сей же Бо́жий есть челове́к, принесе́тся Бо́гови, Ему́ же пое́м: Аллилу́иа. 

Икос 4

Слы́шавше па́стыря правосла́внаго, и́же пре́жде бя́ше чужестра́нный учи́тель твой, непрело́жность бытия́ Бо́жия чрез житие́ твое́ осяза́вша, по венце́ же твое́м а́нгельский о́браз прия́вшаго, восхва́лим Христа́ Бо́га на́шего, и ка́мение превраша́юща пе́ти о царе́вичи:

Ра́дуйся, а́гнче и па́стыре.

Ра́дуйся, кремль моля́щихся ти.

Ра́дуйся, блу́дных бесо́в муче́ние.

Ра́дуйся, двере́й Ца́рствия отверзе́ние.

Ра́дуйся, земна́я на́ша в Небе́сная превраща́яй.

Ра́дуйся, о́чи на́ши Не́бу отверза́яй.

Ра́дуйся, младе́нцев безслове́сных немо́лчная устна́.

Ра́дуйся, отроко́в о чистоте́ непрекло́нная де́рзосте.

Ра́дуйся, ка́мене, Голиа́фа мы́сленнаго поража́яй.

Ра́дуйся, адама́нте диади́мы Христо́вой.

Ра́дуйся, и́мже рассыпа́ются страхова́ния отце́в.

Ра́дуйся, тишина́ и поко́й для ма́терей.

Ра́дуйся, царе́виче Алекси́е, защи́тниче те́плый целому́дрия.

Кондак 5

Боготе́чною звездо́ю яви́лося есть житие́ твое́, дни́е его́ бы́ша ма́ли и зли: по́ждан был еси́ де́сять лет, пожи́л же еси́ вма́ле бо́лее, оба́че озари́л еси́ све́том утеши́тельным по́двиг роди́телей твои́х, и́же именова́ша тя, я́коже ма́терь пре́жде, лучо́м со́лнечным, Бо́га благодаря́ще: Аллилу́иа.

Икос 5

Ви́деша чужестра́ннии и иносла́внии на ру́ку пестуна́ бу́дущаго влады́ку держа́вы ру́сския, прошиба́хуся сердца́ их зре́ти сла́ву Бо́жию, в не́мощи соверша́ющуюся, я́ко и пе́ти сим:

Ра́дуйся, его́же душа́ в руце́ Бо́жией.

Ра́дуйся, его́же души́ не прикосне́тся му́ка ве́чная.

Ра́дуйся, непщева́нный бысть во очесе́х безу́мных умре́ти.

Ра́дуйся, я́ко вмени́ся во озлобле́ние исхо́д твой.

Ра́дуйся, я́ко а́ще и му́ку прия́л еси́, упова́ние твое́ безсме́ртия испо́лнено есть.

Ра́дуйся, вма́ле нака́зан быв, вели́кими благоде́тельствован был еси́.

Ра́дуйся, я́ко Бог искуси́ тя, и обрете́ тя досто́йна Себе́.

Ра́дуйся, я́ко Бог искуси́ тя, я́ко зла́то в горни́ле.

Ра́дуйся, его́же Бог я́ко всепло́дие же́ртвенное прия́л есть.

Ра́дуйся, возсия́вый во вре́мя посеще́ния твоего́.

Ра́дуйся, я́ко Богосве́тлою искро́ю по стеблю́ лозы́ Христо́вой поте́кл еси́.

Ра́дуйся, я́ко в тебе́ воцари́ся Госпо́дь во ве́ки.

Ра́дуйся, царе́виче Алекси́е, защи́тниче те́плый целому́дрия.

Кондак 6

Пропове́дник благове́стный бысть воспита́тель твой, Петр неколе́блемый, возвра́тная во оте́чество, сконча́в по́двиг свой, и пропове́да тя по обетова́нию Ца́рства Христо́ва насле́дника, всех пе́ти науча́я си́це: Аллилу́иа.

Икос 6

Возсия́вый в вавило́не но́вем, пре́жней Руси́ Святе́й, и́стину Бо́жию вла́сти пра́ведныя, тысящеле́тния плете́ния попра́л еси́: о те́бе вся́кая лесть сия́ пад́е; мно́зи у́бо, не ве́дуще о тебе́ ничесо́же, но то́кмо зря́ще лик твой, благосе́рдый плач зачина́ют, пою́ще:

Ра́дуйся, сы́не великому́чеников.

Ра́дуйся, вну́че царя́-миротво́рца.

Ра́дуйся, пра́внуче царя́-свободи́теля.

Ра́дуйся, насле́днице крамо́лы победи́теля.

Ра́дуйся, благослове́ние ста́рца Феодо́ра.

Ра́дуйся, страстоте́рпца Па́вла импера́тора прее́мниче.

Ра́дуйся, тве́рдостию во́ли пра́отцу Петру́ Вели́кому подо́бящийся.

Ра́дуйся, тиша́йшему царю́ тезоиме́нный.

Ра́дуйся, ма́терию основа́теля До́ма твоего́ предрече́нный.

Ра́дуйся, но́вый царе́вич у́глический.

Ра́дуйся, Андре́я Боголюби́ваго сро́дниче.

Ра́дуйся, Романа* и Давида* ро́ждие.

Ра́дуйся, царе́виче Алекси́е, защи́тниче те́плый целому́дрия.

(* * до Святаго Крещения Борис и Глеб)

Кондак 7

Хотя́щу Иоа́нну, венча́ющему и затворя́ющему град Бо́жий на земли́ на́шей от ны́нешняго ве́ка преста́витися преле́стнаго, озари́л еси́ сего́ пренебе́сным све́том от купе́ли твоея́, младе́нче царе́виче, сей же у́мныма очи́ма восприе́мля сие́: свет Христо́в просвеща́ет всех, вопия́л есть в се́рдци свое́м, в го́рний олта́рь вознося́ свет Твой, поя́, вопия́, взыва́я и глаго́ля: Аллилу́иа.

Икос 7

Но́вую му́ченицу цари́цу Алекса́ндру тобо́ю показа́ Христо́с Бог, но́ваго челове́ка Бо́жия тя явля́я, но́вую зе́млю и но́вое не́бо отверза́я нам, пе́ти понужда́я си́це:

Ра́дуйся о Го́споде, облече́ бо тя в ри́зу спасе́ния.

Ра́дуйся, я́ко Бог возложи́ ти вене́ц и украси́ тя красото́ю.

Ра́дуйся, источа́ющий благода́ть, я́ко ми́ро на главе́, сходя́щее на браду́ Ааро́ню.

Ра́дуйся, подаю́щий благода́ть тебе́ моля́щимся.

Ра́дуйся, си́льне, препоясу́ющий меч твой по бедре́ твое́й.

Ра́дуйся, наляца́ющий, успева́ющий, ца́рствующий и́стины ра́ди и кро́тости и пра́вды.

Ра́дуйся, непоро́чен бо путь твой, и на высо́ких поставля́ет тя Бог.

Ра́дуйся, я́ко Бог просла́ви тя десни́цею кре́пости.

Ра́дуйся, я́ко десни́ца Бо́жия о моли́тве к тебе́ сокруша́ет враги́.

Ра́дуйся, пре́жде рожде́ния, по рожде́нии и по сме́рти в руце́ Бо́жией пребыва́яй.

Ра́дуйся, побежда́яй, насле́дуяй Бо́жия.

Ра́дуйся, сы́не Бо́жий по благода́ти.

Ра́дуйся, царе́виче Алекси́е, защи́тниче те́плый целому́дрия.

Кондак 8

Стра́нное чу́до о тебе́ ви́девше, устрани́мся ми́ра, ум на небеса́ прело́жше: ка́ко до четве́ртаго ро́да по убие́нии твое́м, в пе́снех, кни́гах, в мы́слех и на се́рдци наро́да твоего́, по запреще́нии по́мнити тя, о́чи твои́, во о́бразе не́коего о́трока, неотсту́пно реку́т нам: кровь твоя́, о царе́виче, на нас и на ча́дех на́ших. О, покая́ния но́ваго, поми́луй нас пе́ти тобо́ю: Аллилу́иа.

Икос 8

Весь бе в Вы́шних, и ни́жних ника́коже отступи́, о ка́пле после́дняя долготерпе́ния Бо́жия: нарцы́те Алекси́ем мя, рекл еси́ клевре́том твои́м, а́ще ли же пестуно́в у́зрите, глаго́лите: Алекси́й Никола́евич, а́ще же у́зрите царя́, имену́йте: Ва́ше Импера́торское Высо́чество. О, царе́виче-му́чениче: ты сам ве́си и́мя коего́ждо от нас: помяни́ нас в моли́твах Бо́гу на́шему, пою́щих:

Ра́дуйся, непоро́чный во всем житии́ твое́м, ходя́щий в зако́не Госпо́дни.

Ра́дуйся, испыта́ющий свиде́ния Его́, всем се́рдцем взыска́вый Его́.

Ра́дуйся, юне́йший, сохрани́вый словеса́ Бо́жия, путь свой испра́вивый.

Ра́дуйся, науче́нный оправда́ниям Бо́жиим, за все благослови́вый Го́спода.

Ра́дуйся, я́ко сло́во Бо́жие бысть в страх твой.

Ра́дуйся, уте́шенный во смире́нии твое́м сло́вом Бо́жиим, живя́щим тя.

Ра́дуйся, в нощи́ страда́ний твои́х помяну́вый И́мя Бо́жие.

Ра́дуйся, прича́стник всем боя́щимся Го́спода и храня́щим за́поведи Его́.

Ра́дуйся, смире́н быв Го́сподом, я́ко научи́ся оправда́нием Его́.

Ра́дуйся, я́ко возвесели́лися о тебе́ суть вси боя́щиися Го́спода.

Ра́дуйся, я́ко при́сно жива́ душа́ твоя́, и Го́спода хва́лит.

Ра́дуйся, взыска́нный Го́сподом, о нем же ра́дуются легео́ны а́нгелов.

Ра́дуйся, царе́виче Алекси́е, защи́тниче те́плый целому́дрия.

Кондак 9

Вся́кое естество́ а́нгельское удиви́ся вели́кому твоему́ смире́нию: егда́ извеще́н был еси́ об отрече́нии свята́го отца́ твоего́, ниже́ еди́ным сло́вом вопроси́л еси́ о порфироро́дных права́х твои́х, челове́че Бо́жий: оба́че пе́рвое сло́во твое́ о Росси́и бысть, те́мже умоли́ Тро́ицу Святу́ю, е́йже предстои́ши ны́не, сохрани́ти нам ру́сскость на́шу си́речь Правосла́вие, пою́ще Бо́гу: Аллилу́иа. 

Икос 9

Вети́я многовеща́нныя, я́ко ры́бы безгла́сныя, ви́дим, о, тебе́, царе́виче: хотя́ще оклевета́ти тя, я́коже отца́ и ма́терь твои́х, ничто́же успева́ют: Бог бо сохрани́ тя неприкоснове́нна от ле́сти бесо́вския, те́мже мо́лим ти ся си́це:

Ра́дуйся, я́ко а́ще не ста́нут прему́дрии, я́ко ты, не вни́дут в Ца́рство Небе́сное.

Ра́дуйся, я́ко не избра́ Госпо́дь прему́дрии и си́льнии, но тя избра́.

Ра́дуйся, суему́дрыя студа́ исполня́ющий.

Ра́дуйся, словоблу́дныя пото́ки изсуша́ющий.

Ра́дуйся, я́ко тобо́ю лю́тые взыска́телие посрамля́ются.

Ра́дуйся, смрад нове́йших баснотво́рцев проявля́ющий.

Ра́дуйся, иуде́йския плете́ния растерза́ющий.

Ра́дуйся, ду́ши на́ша ми́ром исполня́ющий.

Ра́дуйся, неве́дение у́мное теплото́ю серде́чною превраща́ющий.

Ра́дуйся, ра́зум в ве́ре неколе́блем утвержда́ющий.

Ра́дуйся, ча́до, отце́в укрепля́ющее.

Ра́дуйся, блу́дных сыно́в за покая́ние отцо́вства сподобля́яй.

Ра́дуйся, царе́виче Алекси́е, защи́тниче те́плый целому́дрия.

Кондак 10

Спасти́ хотя́ мир тысящеле́тний на земли́ сей устроя́емый, мно́гажды снисходи́л оте́ц твой блу́дному наро́ду: последи́ же тя в свое́ ме́сто предложи́л есть, да устыдя́тся сы́на: ты же в страда́нии навы́кл еси́, те́мже и стра́ждущим и обремене́нным грехи́ мно́гими засту́пник бы́ти вожделе́л еси́, Бо́гу зовы́й: Аллилу́иа.

Икос 10

Стена́ еси́ младе́нцем, отроко́м и отрокови́цам ты, о, царе́виче, гной и смрад ме́рзостей содо́мских нетру́дно изгоня́ющий, и́го благо́е и бре́мя ле́гкое в сердца́ водворя́ющий, глас хла́да то́нка, воню́ ра́йскую слезопода́тельную нам ту́не да́рствующий, да благодари́м:

Ра́дуйся, ра́тнаго отечестволю́бия о́бразе.

Ра́дуйся, во́инскаго целому́дрия начерта́ние.

Ра́дуйся, де́тския чистоты́ благоро́дие явля́ющий.

Ра́дуйся, чад уве́чных ца́рских венце́в за терпе́ние сподобля́яй.

Ра́дуйся, отроко́в во́инов му́чеников но́вых созида́ющий.

Ра́дуйся, юне́йший ра́тник в во́йске отца́ твоего́.

Ра́дуйся, архистрати́же всех чад убие́нных.

Ра́дуйся, про́тиву блу́дных прило́гов побо́рствуяй.

Ра́дуйся, угрожа́емых от наси́лия сохраня́яй.

Ра́дуйся, те́пле ка́ющимся целому́дрие возвраща́яй.

Ра́дуйся, безви́нно де́вство ижди́вших неве́сты претворя́яй.

Ра́дуйся, глумя́щихся матери́нству и де́вству страда́нием очища́яй.

Ра́дуйся, царе́виче Алекси́е, защи́тниче те́плый целому́дрия.

Кондак 11

Пе́ние вся́кое побежда́ется, спростре́тися тща́шеся просте́рту ти мно́жицею лю́тою я́звою твое́ю, наконе́ц же просте́рту ти су́щу в подкле́те до́ма ипа́тиева посреде́ держа́вы твоея́, надо́лзе закала́ему, не могу́щу а́бие умре́ти. О, ча́до сладча́йшее! О, сла́во ру́сская! О, ле́пото непристу́пная! Ка́ко вдался еси́ христоненави́стником, спростре́тися тща́щийся на Кресте́ просте́рту Бо́гу своему́, Ему́ же пое́м: Аллилу́иа.

Икос 11

Светоприе́мную свещу́ су́щему во тьме ско́рби по убие́нному сы́ну воево́де альбио́нскому зрим тя, ца́ревиче; невеще́ственный бо вжига́я огнь, состра́ждеши сему́: не должно́ ти бы́ти еди́ному в час сей — глаго́леши, сосе́дя ему́, науча́я нас пе́ти тебе́:

Ра́дуйся, во страда́нии жизнь свою́ истощи́вый.

Ра́дуйся, сострада́ние нам источа́яй.

Ра́дуйся, великому́чениче в житии́ твое́м.

Ра́дуйся, обре́тший о́чи зре́ти страда́ние бли́жняго.

Ра́дуйся, ца́рскую порфи́ру кро́вию твое́ю обагря́яй.

Ра́дуйся, в ски́птра ме́сто крест прие́мляй.

Ра́дуйся, кровь твою́, я́ко алава́стр ми́ра Христу́ принося́й.

Ра́дуйся, неисце́льныя боле́зни ле́гце исцеля́яй.

Ра́дуйся, за ца́рство земно́е небе́сное ца́рство прие́мый.

Ра́дуйся, вразумля́яй земно́е оте́чество люби́ти, да небе́снаго сподо́бимся.

Ра́дуйся, а́ще и пресече́ся тобо́ю род твой: ра́дуйся, ро́ждая нас в Жизнь Ве́чную.

Ра́дуйся, царе́виче Алекси́е, защи́тниче те́плый целому́дрия. 

Кондак 12

Благода́ть да́ти восхоте́в чадо́м, а́ще и неве́рным, Оте́ц Небе́сный открыва́ет нам сия́ние кре́стной сла́вы твоея́, да усрами́мся но́ваго сего́ му́ченика-царе́вича, сей же сквозе́ все житие́ распина́ем быв грехми́ наро́да ру́сскаго, при́сно пое́т: Аллилу́иа.

Икос 12

Пою́ще твое́ рождество́ тре́тие, хва́лим тя вси, хра́ме одушевле́нный воскресе́ния на́шего: веселя́т бо страда́ния твоя́ нас ничесо́же боя́тися кроме́ утра́ты любве́ Христо́вой, науча́юще в ма́лых ско́рбех на́ших пе́ти тебе́:

Ра́дуйся, младе́нческим незло́бием му́ченический вене́ц преукраси́вый.

Ра́дуйся, загражде́нными устны́ облича́яй жестосе́рдие христоненави́стников.

Ра́дуйся, я́ко уве́рение и́стинныя ве́ры явля́ешися.

Ра́дуйся, пото́ком кро́ви твоея́ доны́не загражда́ющий пото́ки беззако́ния.

Ра́дуйся, дре́вним седми́ Маккаве́ям тве́рдостию души́ уподо́бивыйся.

Ра́дуйся, му́дре на отрокови́цы Ве́ру, Наде́жду и Любо́вь взира́яй.

Ра́дуйся, истрезвля́ющий нас к безстра́шному свиде́тельству И́стины.

Ра́дуйся, я́ко нам заступле́ние суть честна́я страда́ния твоя́.

Ра́дуйся, я́ко ты еси́ израильтя́нин и́стинный, в нем же льсти несть.

Ра́дуйся, я́ко сего́ ра́ди убие́н бысть за Христа́.

Ра́дуйся, долгоумира́нием зло́бу жидо́вскую истощи́вый.

Ра́дуйся, излия́нием кро́ви твоея́ Це́рковь благода́тию наполня́яй.

Ра́дуйся, царе́виче Алекси́е, защи́тниче те́плый целому́дрия.

Кондак 13

О, стра́сти претерпе́вый четыренадесятоле́тний великому́чениче царе́виче Алекси́е! Егда́ ты возсмея́лся еси́ во тьме, самодви́жныя карти́ны созерца́я, вси су́щии о́крест тебе́ обраща́шася во е́же зре́ти тя: зане́ в страда́ний ме́сто ра́дость осеня́ющая тя бысть я́коже смех Са́рры, я́коже ра́дость цари́цы Еле́ны, егда́ обрете́ Честны́й Крест, и я́коже ра́дость ма́тере твоея́, егда́ роди́тися тебе́. Помоли́ся Влады́це и Бо́гу на́шему не лиши́тися и нам ра́дости о́ныя, слеза́ми покая́ния да́руемой, да бу́дет о нас ра́дость а́нгелов вя́шщая не́же о девяти́десяти и девяти́ незаблу́ждших овца́х, да и о нас ты возмо́жеши пе́ти Бо́гу: Аллилу́иа. 

Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1

Моли́тва

свято́му великому́ченику

благове́рному царе́вичу Алекси́ю

О, стра́сти претерпе́вый святы́й великому́чениче царе́виче Алекси́е! О, но́вый Дими́трие царе́виче, я́коже и сей, дом свой заключа́ющий! О, Гаврии́лу Белосто́кскому и про́чим младе́нцем, жидо́в обличи́телем, подо́бящийся! О, Арте́мию о́троку, наро́дом пренебрега́ему, после́дующий! Изве́стны мы, я́ко ополче́нное во́йско, мяте́жными окруже́нное, тобо́ю из то́пи непроходи́мыя невозбра́нно изведе́но бысть. Сии́ же изводи́мии, свяще́ннику, дерзнове́нием фесвитя́нину Илии́ подо́бному, запина́ху моли́ти тя о спасе́нии, не су́щу ти людьми́ просла́вленну. Се ны́не зри́ши ца́рство твое́, о нем же глаго́лал еси́: егда́ аз бу́ду царь, не бу́дет лжи о́крест мене́ — днесь ца́рство отца́ лжи явля́ется, за е́же досе́ле не ца́рствуеши ты в сердца́х наро́да твоего́. Сам у́бо, о, царе́виче, прииди́ и ста́ни зде с на́ми, уцелому́дри нас, а́ще и не водя́щих: ты еси́ врач изря́дный, ве́дящий бо́лее нас потре́бная ко спасе́нию на́шему. Ве́мы сострада́ние твое́, ве́мы кро́тость твою́, ве́мы любы́ твою́ к наро́ду твоему́: помози́ в долгонеду́жии су́щим люде́м твои́м, не попусти́ любвеоста́вленней бы́ти пре́жде Святе́й Руси́, но сам, я́ко ве́си, приими́ дерзнове́ние во спасе́ние на́ше. Ами́нь.